Mitt tjugoandra år började i augusti. Ett något udda påstående
för någon som har sextionio biologiska år i kroppen. Under en människa liv
händer ibland sådant som föranleder en ny tideräkning. I mitt fall skedde det i
augusti 1996. Då bröt en god vän ny mark för transplantationer i Sverige. Då
gav hon sin ena njure till mig i vad som blev den första vändonationen i
Sverige utanför nära familjerelationer.
Eftersom njurprofessionen varit oerhört känslig inför att
sådana donationer kunde öppna upp för handel med organ eller för att människor
av andra skäl kunde ”tvinga” fram organdonationer var det grannlaga. Efter noggranna och omständliga
undersökningar och diskussioner bestämdes ändå att donationen skulle tillåtas.
När operationen var lyckligt avslutad började mitt nya liv. Upplevelsen
hade verklige religiösa dimensioner. Från att ha varit förgiftad och orkeslös
fick jag ny kraft och livsgnista. Tankarna började hålla varandra i handen
istället för att segla runt som enstaka fiskar i ett akvarium. Jag förmådde gå
längre sträckor än 80 meter utan att stanna och vila. Snart nog blev jag åter arbetsför
och kunde fortsätta det utmanande och omväxlande yrkesliv som fått vila några
år.
Även fenomenet att få ett slags överdriven eufori och
förhöjd självkänsla fick jag uppleva. Att den vändes i en existentiell kris där
jag gapat över alldeles för mycket på jobbet och reagerat med utmattning och
oförmåga fick jag vara med om. Ungefär då lämnade jag chefredaktörens syssla
och återvände till pastoralt arbete vilket gav mig en hälsosam nyroientering.
I tjugotvå år har gåvonjuren fungerat som en klocka. De
flesta som vet något om transplantationer brukar benämna riskerna för
avstötning som kan komma akut eller mera långsiktigt. Min njure har börjat känna
av årens hårda arbete för att hålla mitt blod rent och filtrerat. De värden man
kan mäta har så sakta dragit iväg. Alldeles nyligen fick jag så beskedet att
förbereda mig för att under 2018 bli dialyspatient.
Några som vet om hur det förhåller sig frågar hur det är.
Oproblematiskt på ett sätt. Jag kan inte genom livsstilsförändring eller stark
vilja ändra på den njursvikt som gör sig alltmera påmind. Det är bara att åka
med. Jag tar emot det ungefär som man överlåter sig till flygplansbesättningen
och planets pilot när man flyger.
Processen som jag nu hamnat i borde egentligen leda till
reflektioner över sjukdom och tro. Ett slags ohälsans och sjukdomens teologi, något
som det ju redan finns exempel på (t ex The Theology of illness, Jean-Claude
Larchet, SVS Press). För min del tror jag inte på sjukdom som gudasänd för att
lära människor något. Det hindrar inte att sjukdomstid kan vara sprängfylld med
lärdomar och nya insikter. Att sjukdomar ska välkomnas för att de nog har ett
syfte som övergår människans fattningsförmåga, och ska tjäna ett högra syfte, det
godtar jag inte. I Nya testamentet bekämpas sjukdomar av Jesus själv, även om
katalogen över sjukdomsdiagnoser är synnerligen begränsad och tycks mest bestå
av andebesättelse, blodsjukdom, förlamning, spetälska, blindhet och dövhet. Här
finns det verkligen utrymme för att fundera vidare…
